Українець, якого знає весь світ
Народився
в Києві, був відрахований із художнього училища за участь у страйку, самотужки
дістався Парижа і за кілька років перевернув уявлення про те, чим може бути
скульптура. Перший українець, що брав участь у Венеційському бієнале.
Олександр
Архипенко був громадянином світу: його вважають своїм у всіх країнах, де він
жив і творив. Водночас митець не забував про українське коріння. Музеї світу
змагаються за його роботи, Christie's продає їх за мільйони, а в радянській
Україні його імʼя десятиліттями було під забороною.
30 травня
1887 року в Києві народився хлопець, чий батько був інженером, винахідником, професором
університету , а дід – іконописцем. Саме дід посіяв у ньому любов до мистецтва
і невдовзі Сашко вже захоплювався роботами Леонардо да Вінчі.
Навчатися
пішов до Київського художнього училища, звідки його виключили в 1905-му за
участь у студентських страйках. Продовжив навчання в студії
відомого пейзажиста Сергія Світославського, в Московському училищі живопису,
скульптури та архітектури, у приватних студіях Москви й Парижа.
Потрапивши
до Парижа, Архипенко записався до Національної школи мистецтв, але ходив туди
лише два тижні. Натомість майже рік провів у Луврі, вивчаючи скульптуру давніх
цивілізацій.
До
1921-го Олександр Архипенко жив у Франції, в 1921-1923-му – в Берліні, потім
переїхав до США. Відкрив школу пластики в Нью-Йорку, яку очолював до 1964-го,
викладав у Чиказькій школі індустріальних мистецтв й в університеті в
Канзас-Сіті.
«Відтворення
ні до чого не призводить. Єдиний спосіб уподібнитися природі – це винаходити»,
– вважав Архипенко. Він створив новий різновид рельєфної різьби, так зване
скульптомалярство, відкрив й обґрунтував принципи рухомого малярства. Його
творчість вплинула на розвиток модерністського мистецтва у Європі й США.
Ідею
створення «механічної картинки», на якій малюнок би оживав і рухався, Олександр
Архипенко плекав від 1922 року. В результаті численних експериментів йому
вдалося втілити свій задум. 22 липня 1925 року митець подав заявку на видачу
патенту на винахід «метод оформлення змінних зображень», який отримав 1927-го.
Другий патент Архипенко отримав на апарат для демонстрації новітнього виду
образотворчого мистецтва, відомий як «архипентура». «Це машина, що рухає
замальований предмет аналогічно до уповільненої зйомки в кіно... Це нова форма
мистецтва, що використовує час і простір», – зазначав він, представляючи
винахід. Пристрій складався з великого ящика з умонтованою рухомою рамою, до
якої кріпилася понад сотня вузьких смуг з металу й оргскла з нанесеними на них
фрагментами живопису. За допомогою електромотору смуги рухалися й робили
рухомим зображення.
Отримавши
патент, Олександр Архипенко 1928 року оприлюднив свій винахід на виставці в
Нью-Йорку. Демонстрація «архипентури» спричинила фурор. Сьогодні модернізований
винахід Архипенка використовують у всьому світі для рекламних щитів зі змінним
зображенням.
Хоча
більша частина життя митця минула в еміграції, зв'язок з Україною він не
поривав ніколи. «Українська земля, український хліб, український дух свободи та
індивідуальності лягли в основу моєї креативності», – казав він. Попри всі
протести радянської делегації у 1933 році оформлював Український павільйон на
виставці «Століття прогресу» у Чикаго.
Коли
українська діаспора вирішила подарувати Національному художньому музею Львова
його скульптуру «Ма», Архипенко не взяв за неї грошей. «Я дуже щасливий , що
моя робота буде зберігатися близько до українського серця», – писав він
директору музею. Радянська влада знищила цю скульптуру у 1952 році.
Помер
Олександр Архипенко 1964 року в Нью-Йорку, у своїй майстерні. За заповітом
понад 100 робіт було передано до музею в Саарбрюккені (Німеччина).
Його
вважали вчителем світової скульптури такі майстри як Манцу, Джакометті, Мур,
Колдер та Кавалерідзе. А на міжнародних аукціонах Sotheby’s та Christie’s його
скульптури сьогодні продаються в середньому від декілька десятків тисяч до
декількох мільйонів доларів.
В Україні
радянської доби його ім’я замовчувалося, роботи знищувалися, але Архипенко – це
частина нашої історії, яку повертаємо собі.
Коментарі
Дописати коментар